Vágy a boldogságra
Minden
ember vágya, legfõbb törekvése, hogy
szeretetben, boldogságban, harmóniában
éljen. Rendszerint mégis rövid pillanatokkal,
órákkal beérjük.
Miközben
mindenkiben mélységes vágy él a
boldogságra, szeretetre, szinte minden mást fontosabbnak
tekintünk: sikert, hatalmat, pénzt, tekintélyt.
Boldogságvárásunkat konkrét dolgokhoz
kötjük, remélve, hogy azok birtoklása
meghozza számunkra a tartós boldogságot.
Az ész hatalmát hirdetjük, életünket
áthatja a teljesítménykényszer,
az önzés, másokban kizárólag
versenytársat látunk, fel- és kihasználjuk
önmagunkat és a körülöttünk
élõket.
Mindannyian sejtjük, hogy a boldogság összefügg
másokkal, az önfeledt együttléttel,
oldottságunkkal. Utunk ezért gyakran vezet az
alkoholizmus, a kábítószerszedés,
a szerelem nélküli szexuális élmény
hajszolása felé, melyek ugyan idõszakos
jó érzést okoznak, de elmúltukkal
még nagyobb lesz az elszigeteltség élménye.
Választhatjuk
a csoporthoz való teljes alkalmazkodást, melyben
megszabottak, szabványosítottak a tulajdonságok,
a feladatok, a szórakozás módja. Bár
a csoporthoz való tartozás élménye
állandó, ára a monotónia és
önmagunk feladása, melyben mégsem érezzük
boldognak magunkat.
Ha körülnézünk a környezetünkben
vagy õszintén szembenézünk önmagunkkal,
ezen a két úton boldogság helyett magánnyal,
szorongással, elégedetlenséggel, elsivárosodott
kapcsolatokkal, unalommal, gyûlölködéssel
találkozunk. Ezek az érzések akkor is jelen
vannak, ha a fájdalom és a félelem miatt
igyekszünk nem venni tudomást róluk.
A boldogság és a szeretet utáni vágy
apró gyermekkorunkban megszületik és állandósul.
Akkor még nem volt idõtudatunk, mindent megkaptunk
ellenszolgáltatás nélkül, öntudatlanul
örültünk a létünknek, anyánkkal
való meleg, biztonságot adó összeolvadásban
éltünk. A boldogság gyakran ilyen idõtlen,
üdvösségszerû állapotként
lebeg felnõttkorban is elõttünk.
A tartós szeretet és boldogság gyermekkorunk
jussa. Érett felnõttként elnyeréséért
sokat kell tennünk. Ahhoz, hogy boldogan élhessünk,
két utat kell bejárnunk.
Az egyik a - tág értelemben vett - szeretet útja,
a másik az önmegvalósítás.
Ha azzal áltatjuk magunkat, hogy ennél mi sem
könnyebb, ezt nem kell megtanulnunk, mélységesen
tévedünk.
A szeretet két személy közötti egyesülés,
összeolvadás. Az éretlen szeretet behódolásként
vagy uralkodásként jelentkezik. Az érett
szeretetben mindkét ember megõrzi egyéniségét
és integritását. A szeretet nem passzív
érzelem, hanem folyamatos tevékenység.
Szeretni annyit jelent: adok, nem pedig kapok. Adom a legbecsesebbet,
önmagamat, mindent, ami eleven bennem: örömöm,
bánatom, érdeklõdésem, együttérzésem,
barátságom, vonzalmam, hálám, értelmem.
Az,
aki csak befogadni, felhalmozni tud, úgy érzi,
az adás tényével megfosztja magát
valamitõl, áldozatot hoz, "felad" valamit.
Az érett, alkotó, adni tudó ember úgy
érzi, e tettben elevensége, ereje, értéke
fejezõdik ki. Gazdagnak érzi magát, hiszen
másnak is juttat önmagából, s egyben
gazdagítja, elevenebbé teszi a másik személyt.
Ezzel életre kelt a másikban is valamit, adakozóvá
teszi, ami visszasugárzik rá. A szeretet ezért
szeretetet teremt.
Az érett személyiség szeretete törõdõ
és felelõsségteljes, figyel a másik
ember kimondott vagy kimondatlan igényeire. Ahhoz, hogy
ez ne fajulhasson uralkodássá, birtoklássá,
a másik személy tisztelete segít hozzá.
Ez azt jelenti, hogy tisztában vagyok a másik
egyéniségével, azt akarom, hogy a maga
módján fejlõdjön, alakuljon. õt
szeretem, nem egy illúziót és nem azt,
akinek - szerintem - lennie kéne. Ehhez pedig ismernem
kell. A szeretet a megismerés egyetlen olyan módja,
amikor valódi, mély ismeretekhez juthatok, hiszen
csak ekkor nem kell a másiknak félnie tõlem:
kritikámtól, elégedetlenségemtõl,
elvárásaimtól, elfordulásomtól.
A másik út, melyet be kell járnunk, az
önmegvalósítás útja. Mindannyiunkban
megvan az a vágy, hogy a lehetõ legjobbat hozzuk
ki önmagunkból.
Ehhez meg kell ismernünk önmagunkat olyannak, amilyenek
valójában vagyunk.
Ha szeretetkapcsolatban megmutatjuk magunkat másoknak,
ha szólni merünk érzéseinkrõl,
megtapasztalhatjuk hogyan látnak minket, s ez helyes
irányban módosíthatja az önmagunkról
alkotott képet.
Ha ugyanolyan adakozóan, felelõsséggel,
tisztelettel és törõdéssel nézünk
tükörbe, mint ahogyan másokhoz közeledünk,
képesekké válunk megszeretni önmagunkat
hibáinkkal, félelmeinkkel együtt. Ez teremt
lehetõséget arra, hogy önmagunkra fordított
energiánk ne állandó titkolózásra,
rejtõzködésre, páncél vagy
álarc mögé bújásra fecsérlõdjék,
hanem a hibák kiküszöbölésére,
a belsõ akadályok elhárítására,
a valódi vágyak megismerésére, a
természet tiszteletére, az alkotómunkára
és a másokhoz való szeretetteljes odafordulásra,
mely megteremti a szabadságot, a belsõ harmóniát
és a boldogságot.
Õsszel a nappalok rövidülése, a lecsupaszodó
fák eszünkbe juttatják saját mulandóságunkat.
Jó volna úgy bevégeznünk életünket,
hogy elmondhassuk, boldogan éltünk, amíg
meg nem haltunk.